晚清民国时期，西方教会是激发潮汕女性重新思考她们在家庭和社会中所处地位的重要因素。在近代潮汕社会男性劳力多有向南洋地区迁徙的背景下，部分留守女性则在教会影响下开始了自主选择人生道路的进程。在接受西式教育后，女性不但提升了知识与技能，在思想观念和行为模式上也都发生了变化，而这一转变不可避免地受到了以男子为社会、家庭中心的传统性别观的制约。令人深思的是，即使改变已悄然发生，但大多数潮汕女性本身仍然认同或屈服于这种具有男性权威色彩的性别观。而女性的改变唯有在避免挑战男权，或者在男权的认可下，才有可能顺利进行。否则，就只有走向冲突乃至决裂。

《守望与开新:近代中国的社会工作》内容简介：社会工作是一种以“助人自助”为特征的专门职业，是社会福利制度的发送体系。科学意义上的社会工作是来自国外的“舶来品”，是随着基督教传教士的脚步进入中国的，后来发展成为一种专业化的制度安排。彭秀良编著的《守望与开新:近代中国的社会工作》所写的就是1913-1948年中国社会工作的发展情况，是对民国社会史研究的一个突破，读后会有意想不到的收获。

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对长江下游地区不同城市进行研究，探究城市生态移位与初步城市化、工业化转型、政治中心发展、贸易城市发展、地区整合等，把握该地区城市近代演化发展的轨迹，揭露成长规律，探索近代中国城市发展转型的历史过程。

坐上马车后年仅12的钟恒宇离开了家乡，此刻的他希望自己当冒险者的心愿，并不是三分钟热度。 而一直在家乡守望着他的父亲钟墨岩的平静生活是否会被打破呢？

本文讲述一个少年以自身撑起一方天地，去承担守护的重任，去保护属于自己的东西，保护她！他怒吼：“你若战，那便战！’

简介：王与守望者，嘉德罗斯格瑞

诗歌评论文集。作为诗人戈麦的好友，作者在书中收录了关于戈麦的回忆、评论和关于诗人海子作品的读后感，本书还涉及了以下主题：诗歌在现时代的命运以及当代诗歌主题、题材、语言、形式方面的一些问题；1990年代若干重要的诗歌现象和重要诗人；关于北大诗歌等。

坐上马车后年仅12的钟恒宇离开了家乡，此刻的他希望自己当冒险者的心愿，并不是三分钟热度。 而一直在家乡守望着他的父亲钟墨岩的平静生活是否会被打破呢？

诗歌评论文集。作为诗人戈麦的好友，作者在书中收录了关于戈麦的回忆、评论和关于诗人海子作品的读后感，本书还涉及了以下主题：诗歌在现时代的命运以及当代诗歌主题、题材、语言、形式方面的一些问题；1990年代若干重要的诗歌现象和重要诗人；关于北大诗歌等。